Zeichen eines Aufnahmegefäßes (auch U), Ev.III 90;7

Schwerdeckel, Ev.IV.203;14 - Verdauungskraft, der ernster Tatwille, Ev.IX 73;6

Pharao = er hütet; er ist der Hirte; Varaonen; Varion, Ev.III.104;11; IV.204;4

Pharisäer = Hüter; Hirte, Ev.III.218;23; V.263;5

die Erde als der für die Menschengeschlechter geschaffene Weltkörper, Ev.III.211;18

die Liebe aus Gott und zu Gott, Ev.VI 44;12

die Liebe oder das Leben, Hg.II S.160;3

die ewige Liebe in Gott, Ev.I 4;13; II.32;6; IV.171;6

die ewige Liebe in Gott; als Urgrund der eigentlichen Substanz aller Dinge; die da erfüllet die ganze ewige Unendlichkeit, Ev.VI.230;3

die ewige Liebe und Weisheit in welcher da begriffen wird die allerhöchste Fülle der Gottheit, Hg.II S.57;4

die reinste Ewige Liebe in Gott oder das Ewige wesenhafte Wort in Sich Selbst, Hg.II S.66;3

Ewige unendliche Liebe; die Du wohnst im Lichte Deiner Heiligkeit; Wort alles Wortes; das du wohnest in Deinem Grundwesen und wir in Ihm und dasselbe in uns; unbegreifliche Mitte der Unendlichkeit in aller Liebe; Kraft; Macht; Gewalt und Heiligkeit; die Du allein umfassest Dein endloses Wesen; Ewiger unbegrenzter Gott; der Du wohnst im Geiste Deiner unendlichen Fülle und Klarheit, Ev.XI S.338

Venus = 'Die weiß nichts!';'Die kennt nichts!' (weiblich dumme Schönheit), Ev.III 90;5

er gibt Erweckung oder Genesung, Ev.VI.1;5

Ve nuz; Ve niz = 'Die weiß nichts!'; 'Die kennt nichts!' (weiblich dumme Schönheit), Ev.III 90;5

die Götzin der Schönheit ist identisch mit Naehme; einer Enkelin Lamechs; dem Sohn Hanochs und Enkel Kains, HGt.I.38;6

das Leben; und eigentlich die himmlische Freiheit desselben verlieren; und dafür das Gericht; den Tod; die Hölle anziehen; vor der kein geist so lange nicht sicher ist; so lange er nicht völlig aus Meinem Geist wiedergeboren ist, BM.51;10

die Demut; sie ist es; die das eigene Ich ganz klein; alles; was außer ihr ist; aber groß erscheinen läßt, Lebensbeschreibung S.25 alt; S.30 neu

In-sich-gehen = die Strahlen des Willens in sich ziehen = der Geist oder die Liebe zieht ihren freien Willen ein und richtet ihn allein auf das; was da ist Gottes Wille, Ev.XI S.329-330

niedere; unreine Leidenschaften im Menschen, Ev.I.16;6

schwer zugänglicher Mensch; ob seiner verschlossenen Begründung, GS.I 66;2

den Geist in sich; d.h. in seinem Herzen wohl verwahren, Ev.I.24;9

das Augenlicht der Seele, Ev.III.17;4

gleicht einem Wetterhahne auf der Turmspitze irischer Weisheit; der ohne Unterlaß von allerlei Zweifelswinden nach allen Richtungen hin und her gedreht wird, HGt.I Vorrede

Menschen; die in ihrem Herzen gestorben sind; keinen Glauben und keine Liebe haben und daher wahrhaft tot sind, Hg.I S.164;12

die verstoßenen und zerstreuten Begierden des Menschen, Ev.XI S.325

die vollkommene gewaltsame Lostrennung vom Herrn, GS.I 48;25

unterste Stufe tierischer Sinnlichkeit, Ev.I.16;6

noch keine vollkommene Bestimmtheit bezüglich der unendlichen Liebe; Erbarmung und Sanftmut des Herrn vorhanden, GS.I.101;10

die göttliche Ordnung; welche aus der Liebe; der Weisheit und dem Willen hervorgeht, Ev.VII.18;7

vi shenu = das Leben Gebärende, Das Wort 1965 S.122

das Himmlische; der Urstand; woher das Wort gekommen ist, GS.I 57;7

die nach allen Richtungen fliegenden Handelsgedanken der Weltmenschen, Ev.VI 65;10

die Stimme des Gewissens im Menschen, Hg.I S.325;20

die hellen Erkenntnisse aus den Himmeln kommen, Ev.VIII 77;4-5

jene Menschen; die in aller Zukunft sich zum Herrn bekehren werden; sich Sein Wort aneignen und Seinen Willen tun werden, Ev.VII.171;16

alle Forderungen und sinnlichen Leidenschaften der Welt, Himmelsgaben

unser Leibesleben; in welchem wir die Nächstenliebe üben, HGt.II.247;13

Zurücktreten und der Letzte und Geringste sein wollen. Denn niemand kommt eher zum Herrn; als bis er sich un- ter seiner kleinsten Zehe durch und durch in allem und jedem gedemütigt hat, BM.4;16

die Mahner der Gerichte Gottes ob der Sünden der Menschen, HGt.I.10;3